HEGEL - FILOSOFÍA IDEALISTA Y ROMANTICISMO

El idealismo es un dogma  filosófica que propone la premisa de que lo "lo finito es ideal" y que lo “único real es lo finito”.

El romanticismo e idealismo se vinculan entre el siglo XVII y el siglo XVIII

La representación seria simultáneamente creación y su modelo.

El absolutismo romántico parte de la premisa de que  la verdadera experiencia estética seria la experiencia del absoluto mismo.

"La poesía solo puede ser criticada por la poesía "

¿Habría que buscar en el arte, o en el pensamiento concebido, en última instancia como discurso mitológico? 

DAVID HUME - LA NORMA DEL GUSTO

Su teoría se basaba  totalmente en el empirismo, maneja la experiencia como eje del raciocinio. 

Para generar la experiencia, que surge de analizar los hechos, se tiene que llevar a cabo varios estados de conciencia como los sensibles que llegan por el mundo exterior.

De estas sensaciones externas e internas derivan las ideas.

¿Existe un juicio totalmente verdadero?

UMBERTO ECO - APOCALÍPTICOS E INTEGRADOS

Plantean un enfoque pesimista sobre los alcances de la cultura de masas, desde una postura conservadora o aristocrática.

Aquellos que miran hacia el pasado y se aferran a las antiguas teologías y a los métodos reaccionarios de rechazo para hallar la verdad.

Son integrados aquellos que hacen una interpretación benévola sobre los resultados que provoca la cultura de masas.

Se considera   que el error de los integrados es defender al extremo la cultura de masas creyendo que la multiplicación de los productos culturales es buena en sí misma

Si  carecen de una actitud crítica que considere la posibilidad de buscar nuevas orientaciones.

Los  apocalípticos confían que es posible proporcionar una cultura que evite el condicionamiento industrial.

Los Apocalípticos (En palabras de Eco):

“Si la cultura es un hecho aristocrático, cultivo celoso, asiduo y solitario de una interioridad refinada que se opone a la vulgaridad de la muchedumbre (Heráclito: «¿Por qué queréis arrastrarme a todas partes oh ignorantes?. )

¿La cultura sera entonces solo para las clases altas de la sociedad?

IMMANUEL KANT

Las capacidades humanas pueden  percibir y clasificar el mundo en las que intervienen la moralidad,  donde este la percepción, la imaginación y el intelecto.

Trata de explicar los juicios sobre la belleza, los cuales dependen de rasgos de la obra de arte.

Un objeto bello puede producir un placer de contemplación y con ello una experiencia estética

Propone que todo arte no necesariamente debe de ser bello. Pero si debe depender de la apreciación y del conocimiento.

DAVID HUME

La educación y  la experiencia son el medio por el cual se puede establecer un criterio de gusto, el que por medio de la experiencia genera rangos de belleza.

Si se mantiene libre la psique de prejuicios se evita caer en una contemplación viciosa de lo bello.

La belleza existe solo en la mente de quien la contempla.

Sobre gustos no existen reglas, ya que cada individuo recibe una educación diferente por ende un diferente criterio y su percepción de la belleza del mundo.